allen onderhand al een flinke veeg van ze gekregen hebben. Want iedere mens zeg wel eens iets wat niet door de beugel kan, gelovige of ongelovige. Die 3e gebod houd meer in dat je geen valse eed mag afleggen in de Naam van God. God tollereer echt geen leugens en zeker niet als dat door middel van zijn naam word gebruikt. Jezus zei niets terug toen die beschimpt werd tijdens zijn arrestatie. Als gelovige dat dan ook eens zouden doen dan zou dat veel beter moeten zijn.
Nou ik denk dat juist Jezus er voor "zorgt" dat ie veeg er niet komt....
Zijn rol is o.a. om te pleiten bij Zijn Vader/ God om vergeving van alles wat de mens verkeert doet. Daarvoor hing ie aan het kruis en dat zegt ie eigenlijk bij voortduring tegen God: "straf ze niet want ik heb de straf al op me genomen, beoordeel ze door mijn ogen". Ik vind daar troost in. Als iemand anders dan die naam en daarmee die betekenis voor mij (een naam geeft identiteit) misbruikt dat kan dat zeer doen. En nogmaals dat kan voor degene die de naam op die manier gebruikt een heel andere intentie of beleving hebben. En daarom mag je er elkaar op wijzen wat t voor de ander betekent. No judgement!
Wel mooi dat er interpretatie mogelijk is in wat je leest in de bijbel. Ik wijs vooral op het verdriet van christenen dat het teweeg kan brengen bij het verkeert gebruiken van Jezus' naam. Als je dan zegt dat je verdriet hebt om het vloeken / krachttermen/ valse eed/ leugens dan mag dat toch? Wat is er mis om te vragen om wederzijds begrip en het uiten van je gevoel? Als gelovigen en ongelovigen kunnen we inderdaad iets leren van Jezus. Helemaal mee eens!
gr
Peter
Quote selectie
( 597)
( 527)